|
Медитативные
техники из мира Ошо
Популярные медитативные техники,
созданные просветленным Мастером нашего времени - Бхагван Шри Раджнишем
(Ошо), специально приспособлены для современного человека с учетом
особенностей западного образа жизни и дают возможность каждому,
оставаясь в этом мире, освободиться от тирании ума и увидеть реальность
такой, какова она на самом деле; увидеть в себе нечто сокровенное
и важное, что скрыто под толстым слоем установок, привычек, ограничений
и недоступно для восприятия другим способом.
Ошо приглашает к созданию правильного
климата для медитации там, где мы находимся прямо сейчас, и в то
время, которым мы располагаем, чтобы мы смогли ощутить аромат подлинных
цветов, а не искусственных творений нашего воображения. Все представленные
ниже техники, а также некоторые другие, практикуются в нашем Центре
медитаций Ошо (Киев):
Тел:(044) 425 17 04, (063) 452
16 52 Паарвана и Рангили, e-mail: sevrukov_vadym@mail333.com
Начинать знакомиться с техниками
Ошо лучше в группе, под руководством опытного групп-лидера. Это
даст вам возможность почувствовать медитативную атмосферу и истинный
вкус практик. Кроме того, группа обладает свойством объединять энергии
участников, создавая такой поток, который способствует рождению
более мощной энергии внутри каждого. Но можно практиковать и в одиночку.
Динамическая
медитация (Dynamic)
Ее рекомендуется делать рано
утром, с восходом Солнца. Она продолжается час и состоит из пяти
стадий, которые сопровождаются специальной музыкой. "Динамика" проводится
с закрытыми глазами, так как каждый переживает медитацию по-своему.
Лучше надеть на глаза повязку и забыть обо всем - "отключить" ум.
При этом предпочтительно, чтобы желудок был пуст, а одежда проста
и комфортабельна.
Первая
стадия. Хаотичное дыхание. 10 минут музыки.
Дышать хаотично, через нос,
сосредотачиваясь на выдохе. Тело само позаботится о вдохе. Дыхание
должно проникать глубоко в легкие. Дышите как можно быстрее, следите
за тем, чтобы дыхание оставалось глубоким. Проделывайте это по возможности
тотально, но не напрягайте тела, следите за тем, чтобы шея и плечи
оставались расслабленными. Дыхание все время остается хаотичным,
то есть непостоянным и непредсказуемым. Как только ваша энергия
придет в движение, она начнет двигать вашим телом. Позвольте этим
движениям произойти, используйте их, чтобы еще больше усилить энергию.
Естественные движения рук и тела помогут энергии подняться. Почувствуйте,
как она усиливается; не прерывайте первую стадию раньше времени
и ни в коем случае не снижайте темпа. Дышите как можно быстрее и
энергичнее, все больше и больше увеличивая скорость дыхания, пока
вы сами не превратитесь в дыхание. Наблюдайте и чувствуйте, как
накапливается энергия.
Вторая
стадия. Катарсис. 10 минут музыки.
Теперь позвольте этой накопившейся
энергии взорваться и вырваться наружу. Позвольте ей выразиться в
любой форме: кричите, плачьте, смейтесь, танцуйте, визжите, тряситесь,
пойте, прыгайте, мечитесь из стороны в сторону, говорите что угодно,
разрешите себе "сойти с ума". Двигайтесь всем телом, не сдерживая
ничего, что хочет вырваться наружу. Вначале можно применить небольшое
актерство, которое может помочь вам начать. Но не разрешайте уму
вмешиваться в то, что с вами будет происходить, будьте тотально
со своим телом.
Третья
стадия. Мантра "Хуу". 10 минут музыки.
Плечи и шея расслаблены, поднимите
руки как можно выше, не выпрямляя их. С поднятыми руками подпрыгивайте,
выкрикивая мантру ХУУ!.. ХУУ!.. ХУУ! из самой нижней части живота.
Каждый раз приземляйтесь на ступни (следите, чтобы пятки касались
пола), пусть звук ударяет глубоко в ваш сексуальный центр. Постарайтесь
вбивать этот звук вовнутрь себя как можно глубже. Израсходуйте все,
что у вас есть, полностью истощите себя. Приложите всю свою энергию,
до полного изнеможения.
Четвертая
стадия. Стоп. 15 минут тишины.
Как только услышите "стоп",
замрите в том положении, в каком вы находитесь в момент стопа. Не
ищите удобного положения. Кашель или любое другое движение нарушит
ход энергии, и все ваши усилия будут потеряны. Будьте свидетелем
всего, что происходит внутри и вокруг вас.
Пятая
стадия. Танец. 15 минут музыки.
Празднуйте!.. Танцуйте, пойте,
веселитесь под музыку, выражая благодарность бытию. Несите вашу
радость с собой в течение всего дня.
Коментарий
Ошо
Динамическая медитация начинается
с дыхания, ибо дыхание глубоко в нас укоренено. Возможно, вы не
наблюдали этого, но изменив дыхание, вы можете изменить очень многое.
Внимательно понаблюдайте за дыханием, и вы обнаружите, что когда
вы сердитесь, у вас один ритм дыхания, а когда любите - совершенно
другой. Когда вы расслабляетесь, вы дышите одним образом, когда
напрягаетесь - другим. Вы не можете сердиться и в то же время дышать
так, как дышите в расслабленном состоянии. Это невозможно.
Когда вы сексуально возбуждены,
ваше дыхание меняется. Если вы помешаете ему измениться, ваше сексуальное
возбуждение автоматически исчезнет. Это значит, что дыхание глубоко
связано с ментальным состоянием. Изменив свое дыхание, вы можете
изменить и состояние своего ума. А если измените состояние ума,
изменится и дыхание.
Поэтому я начинаю с дыхания
и на первой стадии этой техники предлагаю десять минут дышать хаотично.
Под хаотичным дыханием я подразумеваю глубокое, частое, энергичное
дыхание без какого-либо ритма - втягивание воздуха внутрь и выталкивание
наружу, но втягивание и выталкивание настолько энергичные, глубокие
и сильные, насколько это возможно. Втягивайте в себя воздух, затем
выталкивайте его наружу.
Хаотичное движение должно породить
хаос внутри вашей подавленной системы. В каждом своем проявлении
вы дышите вполне определенным образом. Ребенок дышит не так, как
взрослый. Если вас страшит перспектива сексуального контакта, ваше
дыхание меняется. Вы не сможете дышать глубоко, потому что глубокий
вдох ударяет в ваш сексуальный центр. Если вы боитесь, вы не можете
дышать глубоко. Страх порождает поверхностное дыхание.
Хаотичное дыхание призвано разрушить
все ваши шаблоны. Хаотичное дыхание призвано разрушить то, во что
вы себя превратили. Хаотичное дыхание создает внутри вас хаос, ибо
пока хаоса нет, вам не удастся высвободить свои подавленные эмоции.
Эти эмоции устремились теперь в ваше тело.
Вы - не тело и ум; вы это тело-ум,
вы психосоматичны. Вы - то и другое вместе. Поэтому все действия
вашего тела, достигают ума, а все действия вашего ума достигают
тела. Тело и ум - два конца одного и того же организма.
Десять минут хаотичного дыхания
- это чудесно! Но дыхание должно быть хаотичным. Это не разновидность
пранаямы, йогического дыхания, а создание при помощи дыхания хаоса,
который необходим вам по разным причинам.
Глубокое, частое дыхание приносит
больше кислорода. Чем больше в теле кислорода, тем более живым вы
становитесь, тем более уподобляетесь животному. Животные живы, а
человек наполовину мертв, наполовину жив. Вам необходимо стать животным,
только тогда в вас может возникнуть нечто более высокое.
Если вы живы лишь наполовину,
с вами ничего не удастся сделать. Хаотичное дыхание уподобит вас
животному: живому, вибрирующему, энергичному - с большим количеством
кислорода в крови, с большим количеством энергии в клетках. Клетки
вашего тела оживут. Насыщение кислородом помогает вырабатывать телесное
электричество - можно назвать это биоэнергией. Когда в теле есть
электричество, вы можете глубоко погружаться в себя или далеко выходить
за свои пределы. Электричество поможет вам в этом.
У тела есть свои собственные
источники электричества. Если вы ударяете в них усиленным дыханием
и большим количеством кислорода, они начинают бить ключом. Если
вы действительно оживаете, вы перестаете быть телом. Чем больше
вы оживаете, тем больше энергии заполняет вашу систему, и тем меньше
вы ощущаете себя физическим телом. Вы будете воспринимать себя все
больше как энергию и все меньше как материю.
Во всех тех случаях, когда вы
становитесь более живым, вы перестаете ориентироваться на тело.
Одна из причин особой привлекательности секса заключается в следующем:
если вы полностью вовлекаетесь в половой акт, в целостное движение,
становитесь абсолютно живым, тогда вы перестаете быть телом - вы
только энергия. Воспринимать эту энергию, жить ею совершенно необходимо,
если вы хотите выйти за свои пределы.
Второй шаг в моей технике Динамической
медитации - катарсис. Я призываю вас к сознательному безумию. Что
бы ни пришло вам в голову, позвольте этому произойти; способствуйте
этому. Никакого сопротивления, только поток эмоций.
Хотите визжать - визжите. Способствуйте
визгу. Громкий визг, настоящий визг, в который вовлечено все ваше
существо, обладает особой, глубоко лечебной силой. Визг освобождает
многое, визг исцеляет многие болезни. Если этот визг настоящий,
он вместит в себя все ваше существо.
Поэтому в течение следующих
десяти минут позвольте себе выразиться через крик, танец, визг,
плач, прыжки, смех - так сказать, "выплеснуться". Через несколько
дней вы почувствуете, что это такое.
Возможно, на первых порах вам придется принуждать себя, делать над
собой усилие, даже лицедействовать. Мы стали настолько фальшивыми,
что не можем совершать ничего подлинного и истинного. Мы не способны
искренне смеяться, вопить или визжать. Все наши поступки - лишь
фасад, маска. Когда вы перейдете к этой технике, ваши действия могут
быть поначалу вынужденными. Вам потребуется, возможно, усилие, немного
лицедейства. Но пусть вас это не беспокоит. Продолжайте. Вскоре
вы достигнете тех источников, где вы многое в себе подавили. Вы
коснетесь этих источников, освободите их и почувствуете, что ваше
бремя исчезло. К вам придет новая жизнь, вы родитесь заново.
Это сбрасывание бремени - основа,
без которой никакая медитация невозможна. Повторяю, я не имею в
виду исключения, они для нас несущественны.
Сделав второй шаг - выбросив
все из себя, - вы окажетесь пустым. А под пустотой я понимаю следующее:
пустоту от всех подавлений. В этой пустоте может что-то произойти.
Может произойти трансформация, может случиться медитация.
На третьем шаге я использую
звук "хуу". В прошлом использовались многие звуки, каждый из которых
действует по-своему. Индусы, например, использовали звук "аум".
Это вам, наверное, известно. Но я не предлагаю вам "аум". "Аум"
стучится в центр сердца, а современный человек не сосредоточен на
сердце. "Аум" стучится в дверь дома, где никого нет.
Суфии использовали звук "хуу".
Если громко произносить "хуу", этот звук глубоко проникает в сексуальный
центр. Вот почему его используют для того, чтобы стучаться к вам
внутрь. Когда вы стали пустым, звук "хуу" может глубоко в вас проникнуть.
Движение этого звука возможно
только в том случае, если вы пусты. Если же вы заполнены подавлениями,
то ничего не произойдет. В этом случае прибегать к мантрам или звукам
порой даже опасно. Каждый слой подавления изменит путь звука, и
в конечном итоге произойдет нечто такое, что вам и не снилось, чего
вы не ждали и не хотели. Ваш ум должен быть пуст; только в этом
случае можно произносить мантру.
Поэтому я никогда не предлагаю
мантру без предварительной подготовки. Сначала должен произойти
катарсис. Мантрой "хуу" не следует пользоваться, не сделав два предыдущих
шага. Без этих шагов ею пользоваться нельзя. Только на третьем шаге
можно прибегнуть к "хуу" - произнесите его как можно громче, вложите
в него всю свою энергию. Вы стучите этим звуком в дом своей энергии.
И если вы пусты, - а вы стали пустым благодаря катарсису на втором
шаге, - "хуу" проникает вглубь и ударяет в ваш сексуальный центр.
По сексуальному центру можно
ударить двояко. Во-первых, естественным образом. Всякий раз, когда
вас привлекает лицо противоположного пола, по сексуальному центру
наносится удар извне. Этот удар также есть тонкая вибрация. Женщина
привлекла мужчину, или мужчина привлек женщину. Почему? Благодаря
чему в мужчине и благодаря чему в женщине это происходит? В них
ударяет положительное или отрицательное электричество, тонкая вибрация.
На самом деле это звук. Например, вы замечали, что птицы используют
звук как сексуальный сигнал. Их пение сексуально. Они многократно
ударяют друг друга определенными звуками, которые попадают в сексуальный
центр.
Тонкие вибрации электричества
ударяют вас извне. Когда в ваш сексуальный центр ударили извне,
ваша энергия устремляется наружу - к другому. После чего возможно
воспроизведение, рождение. От вас кто-то родится.
"Хуу" ударяет в тот же центр
энергии, только изнутри. А когда по сексуальному центру ударяют
изнутри, энергия течет внутрь. Это внутреннее течение энергии совершенно
вас преображает. Вы преобразились: вы родили самих себя.
Вы преображаетесь только тогда,
когда ваша энергия меняет направление движения. Только что она текла
наружу, и вот уже течет внутрь. Только что она текла вниз, а вот
уже течет вверх. Это движение энергии вверх и есть знаменитая кундалини.
Вы почувствуете, что она действительно движется по вашему позвоночнику,
и чем выше она поднимается, тем выше поднимаетесь вместе с ней вы.
Если эта энергия достигнет брахмарандхры - последнего, седьмого
центра, находящегося в вершине головы, - вы станете высочайшим человеком.
На третьем шаге я применяю "хуу"
как способ поднять вашу энергию.
Первые три шага приносят катарсис.
Они еще не медитация, лишь подготовка к ней, "разбег" для прыжка,
но еще не прыжок.
Четвертый шаг - прыжок. На четвертом
шаге я говорю вам: "Стоп!" Когда я говорю "Стоп!", вы должны замереть.
Не делайте абсолютно ничего, потому что любое движение может отвлечь
вас, и тогда все пойдет насмарку. Все что угодно - кашель, чихание
- у вас ничего не получится, ваш ум отвлекся. Движение энергии вверх
тотчас же прекратится, потому что ваше внимание переместилось.
Не делайте ничего, смертью вам
это не грозит. Даже если вам очень хочется чихнуть, а вы десять
минут не чихаете, от этого вы не умрете. Даже если вам хочется кашлянуть
и вы чувствуете в горле раздражение, потерпите и ничего не делайте,
вы тоже не умрете. Пусть ваше тело замрет, чтобы энергия могла устремиться
по нему единым потоком вверх.
Когда энергия устремляется вверх,
вы обретаете все большее безмолвие. Безмолвие - побочный продукт
энергии, поднимающейся вверх; напряжение - побочный продукт энергии,
текущей вниз.
Все ваше тело станет таким безмолвным,
словно оно исчезло. Вы не сможете его почувствовать. Вы лишились
тела. А когда вы безмолвны, безмолвно и все бытие, ибо бытие - это
зеркало. Оно отражает вас. Оно отражает вас в тысячах и тысячах
зеркал. Когда безмолвны вы, становится безмолвным и все бытие. Я
скажу вам так: в своем безмолвии будьте просто свидетелем - непрерывным
вниманием; не делайте ничего, оставайтесь свидетелем, оставайтесь
с самим собою; не порождайте ничего - ни движения, ни желания, ни
становления - просто пребывайте здесь и сейчас, безмолвно свидетельствуйте
обо всем, что происходит.
Это пребывание в центре, пребывание
в самом себе возможно благодаря первым трем шагам. Пока эти три
шага не сделаны, вы не способны оставаться с самим собою. Можно
говорить об этом, можно думать, мечтать, но этого не случится, потому
что вы не готовы.
Три первых шага готовят вас
к встрече с мгновением. Они делают вас сознательным. Это и есть
медитация. В медитации случается нечто, пребывающее за пределами
слов. Как только это случится, вы уже не останетесь прежним, это
невозможно. Это рост, а не просто переживание. Это рост.
ПОМНИТЕ: ОСТАВАЙТЕСЬ СВИДЕТЕЛЕМ
Эта медитация, в которой вы
постоянно должны быть чутким, внимательным, осознающим все, что
вы делаете. Оставайтесь свидетелем. Не забывайтесь.
Забыться нетрудно. Во время
дыхания вы можете забыться. Вы можете настолько слиться с дыханием,
что забудете о свидетеле. Но тогда вы упустите главное. Дышите как
можно чаще, глубже и энергичнее, и все же оставайтесь свидетелем.
Наблюдайте за происходящим так,
словно вы - зритель, словно все происходит не с вами, а с кем-то
другим, словно все происходит в теле, а сознание просто сосредоточенно
наблюдает.
Это свидетельствование должно
присутствовать на всех трех шагах. Когда же все останавливается,
когда на четвертом шаге вы становитесь совершенно бездеятельным,
когда вы замираете, вот тогда ваша бдительность достигает вершины.
Кундалини (Kundalini)
Это очень популярная медитация,
которую Ошо рекомендует делать ежедневно с заходом Солнца. Используйте
ее для себя. Это великий дар Ошо. Нам дана эта практика как путь
освобождения от наших бед и забот, надежд и желаний, похоти и необузданных
страстей.
Первая
стадия. 15 минут музыки.
Расслабьтесь и позвольте себе
трястись, содрогаться всем телом, ощущая энергию, поднимающуюся
от ваших ступней вверх. Глаза лучше закрыть. Следите, чтобы тряска
происходила сама по себе. Отдайтесь этому процессу и станьте содроганием.
Почувствуйте, как понемногу начнет дрожать все ваше тело, помогите
ему, и постепенно это превратится в тряску. Если вы заставите себя
трястись через силу, это будет равносильно простому гимнастическому
упражнению. Тряска останется только на поверхности, она не проникнет
в вас. Внутри же вы будете твердым, как камень, станете лишь манипулятором
движений своего тела. А тело не главное, главное - это вы. Когда
говорится "тряситесь", имеется в виду ваша закаменевшая душа, трясите
ее до самых корней, пока она не станет жидкой, не начнет расплавляться,
свободно течь. И когда душа растает, тело последует за ней. И потом
уже не будет того, кто трясется, останется только тряска. Это произойдет
просто само по себе.
Вторая
стадия. 15 минут музыки.
Танцуйте так, как вам захочется.
Пусть тело движется само, не закрепощайте его и не пытайтесь контролировать
движения. Не расслабляйтесь специально, это вас еще больше закрепостит.
Позвольте телу быть естественным по отношению к ситуации, к музыке.
Третья
стадия. 15 минут музыки.
Стоя или сидя, закройте глаза
и не двигайтесь. Свидетельствуйте все, что происходит внутри и вокруг
вас. Оставайтесь спокойны и просто наблюдайте.
Четвертая
стадия. 15 минут тишины.
Лягте с закрытыми глазами и
оставайтесь без движения, расслабьтесь. Просто существуйте без всякой
цели, отбростьте даже наблюдение.
Звуки чакр (Chakra sounds)
В этой медитации используются
звуки, издаваемые медитирующим под музыку для раскрытия, гармонизации
и осознавания чакр. Эта техника может привести вас к глубокому,
спокойному внутреннему безмолвию. Это происходит как за счет выпевания
ваших собственных звуков, так и за счет простого внутреннего прослушивания
музыки на специальной кассете. Эту технику можно делать в любое
время суток. Ее можно выполнять стоя, сидя в удобной позе или,
если вы предпочитаете, - лежа.
Расположение и функции чакр:
Первая
чакра (Муладхара) расположена в центре нижнего
таза, между основанием позвоночника сзади и лобковой костью спереди.
В функции этой чакры входит сексуальность, приземленность, координация
движений и выживаемость.
Вторая
чакра (Свадхистхана) находится непосредственно
ниже пупка. К ее функциям относятся чувственность, способность ощущать
эмоции и удовлетворенность.
Третья
чакра (Манипура) находится в области солнечного
сплетения, над пупком и под грудной костью. Она дает жизненную силу,
способность выражать эмоции и собранность в единое целое.
Четвертая
чакра (Анахата) располагается посередине груди
в области грудной кости. Ее функции заключаются в необусловленной
любви и покое, она дает возможность любить себя и других необусловленной
любовью.
Пятая
чакра (Вишудха) находится в области горла. В ее
функции входит творчество, восприимчивость и способность общаться.
Шестая
чакра (Аджна), третий глаз, расположена в середине
головы, за точкой между бровями. Она дает внутреннее видение, интуицию
и способность знать себя.
Седьмая
чакра (Сахасрара) находится прямо под макушкой
и выходит за пределы головы. Это окно во вселенское сознание.
Это - не более чем общее описание.
Вы можете сами для себя определить точное местонахождение каждой
чакры в вашем теле. Кроме того, чакры имеют свойство располагаться
внутри тела по центральной оси от передней части тела к спине
и соединяются с позвоночником. Иными словами - чакры объемны.
И еще одна вещь: чакры не
принадлежат вашей анатомии, вашей физиологии. Они принадлежат
вашему тонкому, эфирному телу, но в вашей физиологии и анатомии
есть точки, соответствующие им. Когда вы чувствуете чакру внутри,
только тогда вы можете почувствовать соответствующую ей точку.
Первая
стадия: звуки чакр.
Держите спину прямой, расслабьтесь,
дышите через приоткрытый рот. Закройте глаза и слушайте музыку.
Если вам захочется - издавайте собственные звуки, не обязательно
монотонные. Начните воспроизводить их с первой чакры. Звук может
идти на одной ноте или варьировать. Позвольте музыке вести вас,
хотя можете экспериментировать и со своими собственными звуками.
Слушая музыку или свои звуки, которые вы производите, ощущайте
как они пульсируют в самом центре чакры, даже если поначалу вам
это покажется игрой воображения.
Ошо предлагает использовать
воображение, "чтобы настроиться на то, что уже есть". Так что
продолжайте выполнять эту технику, даже если вы воображаете чакры.
С осознаванием ваше воображение может привести вас к переживанию
внутренней вибрации каждого из центров.
После воспроизведения звуков
в первой чакре вы услышите, что тон музыки поднимается в следующую
чакру. Если вам хочется, можете продолжать производить свои собственные
звуки. Так вы поднимаетесь к седьмой чакре. При переходе с чакры
на чакру позвольте вашему звуку становиться все выше и выше.
После того, как "прозвучала"
седьмая чакра, тон начнет снижаться, опускаясь по чакрам к первой.
Когда вы услышите, что тон музыки начинает понижаться, слушайте
и воспроизводите звуки в каждой чакре. Ощутите, как ваше тело
внутри становится пустым как бамбуковая флейта, позволяя каждому
звуку вибрировать от макушки головы до основания позвоночника.
В конце последовательности идет пауза перед началом следующего
подъема. Это движение вверх и вниз повторяется три раза. Общее
время составляет примерно 45 минут.
После того, как познакомитесь
с этой техникой поближе, вы можете добавить к ней новое измерение
путем визуализации. Будьте открыты и, когда вы удерживаете внимание
на чакре, позвольте возникать в вашем воображении различным образам.
Не нужно создавать образы, просто будьте восприимчивы к любому,
что придет. Этими образами могут быть цвета, узоры или картины
природы. В ваше осознание могут попадать визуальные образы, или
может быть для вас более естественной будет мысль, а не визуальный
образ. Например, вы можете подумать "золото" или увидеть цвет в воображении.
Вторая
стадия: неподвижность.
По окончании последней звуковой
последовательности оставайтесь сидеть или лежать в безмолвии с
закрытыми глазами 15 минут или дольше, если вам хочется. Оставайтесь
в безмолвии и не фиксируйте внимание ни на чем. Позвольте себе
осознавать и наблюдать все, что происходит внутри. Помните, Ошо
рекомендует в любой медитации быть расслабленным, оставаться свидетелем
всему, что бы ни происходило, и не судить это.
Обертоны чакр
Музыка для этой медитации
специально составлена из различных тонов, которые соответствуют
каждой из семи чакр. Прослушивание каждого из тонов поможет направить
ваше осознавание к соответствующей чакре, позволяя ей открываться
и расширяться. Медитация начинается на первой чакре и заканчивается
на седьмой (см. Звуки чакр).
Можно либо просто лежать с
закрытыми глазами и слушать музыку, наблюдая свое тело, либо удерживать
осознавание на обертоне, глубоко дыша в чакру, с которой он связан.
С каждым вдохом наполняйте чакру этим тоном и позволяйте ему там
вибрировать. Задерживайте дыхание столько, сколько вам удобно.
На выдохе давайте выход звуку гудением как выпеванием. В перерывах
между чакрами оставайтесь в безмолвии. Продолжительность музыки - 45 минут.
Чакровое дыхание (Chakra breathing)
Медитация "Чакровое дыхание"
может помочь вам осознать и ощутить каждую из семи чакр. Это активная
техника и состоит из глубокого, быстрого дыхания и движения тела
под специальную музыку для раскрытия и оживления чакр. Эта медитация
дает возможность внести безмолвие и жизненность в вашу повседневность.
Ее лучше всего выполнять на пустой желудок рано утром или в конце дня перед ужином.
Первая
стадия: чакровое дыхание.
Станьте прямо, ноги на ширине
бедер или плеч. Держите тело свободно и расслабленно. Закройте
глаза и начинайте глубоко и быстро дышать через рот на первой
чакре. При дыхании удерживайте внимание в области таза, где находится
первая чакра. Вдох и выдох должны быть равноценны. Не принуждайте
дыхание: дышите в удобном ритме, позволяющем вам осознавать чувства
и ощущения каждой чакры. Дышите на первой чакре, пока не услышите
звук колокольчика, означающий переход на вторую чакру.
Каждый раз, когда вы слышите
колокольчик, переводите это глубокое и быстрое дыхание на следующую
чакру, третью, затем - четвертую, пятую, шестую, и, наконец, седьмую
чакру. При подъеме с чакры на чакру ваше дыхание должно становиться
более быстрым и мягким, чтобы на седьмой чакре вы дышали примерно
в два раза быстрее, чем на первой.
Во время дыхания рекомендуется
встряхивать тело, раскачивать или вращать тазом и двигать руками
как вам нравится, но ступни ног должны оставаться на одном месте.
Позвольте вашим ступням, коленям бедрам и другим суставам превратиться
в пружины, чтобы после того, как вы "запустили" дыхание и движение,
они стали беспрерывными и продолжались без усилий. Обращайте ваше
осознавание, в первую очередь, на ощущения в чакрах, а не на дыхании и движении тела.
После дыхания на седьмой чакре
вы услышите три звонка колокольчика. Это сигнал для разворота
дыхания и осознавания и спуска через каждую чакру вниз, к первой.
По мере спуска по чакрам, позвольте дыханию замедляться. Позвольте
энергии течь вниз самой по себе, захватывая весь спектр энергий
каждой чакры сверху донизу, как семь цветов смешиваются в одной
радуге. Это дыхание со спуском должно занять примерно две минуты
в целом, - интервал дыхания на каждой отдельной чакре оставляется на ваше усмотрение.
После завершения этой последовательности
постойте спокойно некоторое время перед началом следующего подъема.
Это дыхание с подъемом и спуском необходимо повторить три раза.
Общее время составляет примерно 45 минут.
Если поначалу вы не ощутите
энергий чакр, просто дышите в область, где расположена соответствующая
чакра. Помните, что дыхание нельзя "подталкивать", - наоборот,
позвольте дыханию и движениям тела стать мостом, ведущим вас в
ощущения и качество энергий каждой чакры. Чувствительность к различным
качествам каждой чакры приходит не через силу, а через осознавание и терпение.
Вторая
стадия: просто сидите.
После третьей дыхательной
последовательности посидите с закрытыми глазами в тишине как минимум
15 минут, или дольше, если вам хочется. Во время сидения не фиксируйте
внимание ни на чем конкретном. Позвольте себе осознавать и наблюдать
все, что происходит внутри. Помните, Ошо рекомендует в любой медитации
быть расслабленным, оставаться свидетелем всему, что бы ни происходило, и не судить это.
И, прежде всего, делайте эту
технику только если вам от нее хорошо, и она ведет вас глубже
в покой, радость и блаженство. Если техника начинает пробуждать
беспокоящие эмоции, рекомендуем вам попробовать вместо нее катарсическую
технику, такую, например, как "Динамическая медитация".
Вне измерений (No dimensions)
Первая
стадия. 30 минут музыки.
Глаза открыты. Движения Гурджиева
- непрерывный танец, состоящий из последовательности шести движений.
На вдохе энергия, следуя движениям, исходит из центра, или хары,
поднимается до уровня сердечной чакры и с выдохом освобождается
через горловую чакру. Выдох сопровождается определенным шипящим
звуком и синхронным движением рук, ног и всего тела. Для сохранения
правильного ритма используется специальная музыка. Более подробные
инструкции дает ведущий перед началом медитации непосредственно
в зале.
Вторая
стадия. 15 минут музыки.
Суфийское вращение. Сложите
руки на груди и с началом музыки начинайте кружиться вокруг собственной
оси. Направление вращения произвольно. Свободно раскиньте руки на
уровне плеч. Держите глаза открытыми, и чувствуйте центр вашего
тела. Позвольте телу быть полностью расслабленным. Начинайте медленно
и постепенно ускоряйте темп вращения, быстрее и быстрее. Станьте
водоворотом энергии: периферия движется, а свидетель остается в
центре тишины и неподвижности. Важна не скорость вращения, а внимание
в центре. Заканчивая кружение двигайтесь медленнее и снова позвольте
рукам сложиться на груди.
Третья
стадия. 15 минут тишины.
Сразу ложитесь (или упадите)
на пол на живот, закройте глаза и лежите в полной тишине и неподвижности.
Просто наблюдайте.
Мистическая роза (Mystical rose)
За полтора года до того, как
Ошо покинул свое тело, он создал новую серию медитативных терапий.
Они невероятно просты и действенны и предполагают минимальное воздействие
участников друг на друга, однако энергия группы помогает каждому
глубже погрузиться в свой собственный процесс.
Одна из них - Мистическая Роза
- катарсическая техника, обычно проводится в больших группах. Существует
два варианта этой замечательной медитации: полный вариант выполняется
в течение 21 дня, каждая стадия длится по 3 часа в течение 7 дней;
короткий вариант выполняется за один раз - каждая стадия длится
по 45 минут.
Первая
стадия. Смех.
Начинайте смеяться по любому
поводу и без него. Позвольте смеху полностью захватить ваше существо.
В какой-то момент вы можете заметить, что смех рождается внутри
и никак не связан со внешними обстоятельствами. Отбросьте наблюдателя
- станьте смехом, расстворитесь в нем.
Можно сидеть или лежать. Некоторым
лежание на спине помогает расслабить мускулы живота, что позволяет
энергии двигаться более свободно. Другим помогает накрывание простыней
или задирание ног вверх - так они пробуждают в себе смешливого,
хихикающего ребенка. Главное - вызвать внутренний смех, смех без
всякой причины, поэтому ваши глаза могут быть закрыты. Но иногда
неплохо бросить взгляд на своих друзей, чтобы зажечь в себе искорку
смеха.
Пусть ваше тело легко, словно
в игре, перекатывается с боку на бок, а вы чувствуйте себя невинным
ребенком и позволяйте себе от всей души смеяться.
Порой вы можете наткнуться внутри
себя на преграды, которые уже на протяжении столетий препятствуют
вашему смеху. В этом случае громко прокричите: "Яаа - Хуу!" или
какую-нибудь тарабарщину (бессмысленные звуки), пока смех не зазвучит
снова.
Фаза расслабления: в завершение
стадии смеха несколько минут посидите с закрытыми глазами неподвижно.
Тело застывает как статуя, собрав внутри всю энергию. Потом полностью
расслабьте тело и дайте ему упасть, не прилагая никаких усилий и
не управляя им. После этого сядьте снова и молча наблюдайте в течение
15 минут.
Вторая
стадия. Плач.
Начинайте плакать по любому
поводу и без него. Позвольте плачу полностью захватить ваше существо.
В какой-то момент вы можете заметить, что плач рождается внутри
и никак не связан со внешними обстоятельствами. Отбросьте наблюдателя
- станьте плачем, расстворитесь в нем.
Возможно, вам придется слегка
затемнить комнату, чтобы легче было погрузиться в печаль. Можно
сидеть или лежать. Закройте глаза и глубоко погрузитесь в те чувства,
которые вызовут у вас слезы. Плачьте по-настоящему, глубоко, очищая
и облегчая сердце. Почувствуйте, что дамба, которая сдерживала ваши
затаенные обиды и страдания, прорвана - пусть слезы хлынут наружу.
Если вы почувствуете какие-то преграды или сонливость после того,
как немного поплакали, тогда используйте тарабарщину. Слегка покачайте
тело назад и вперед или произнесите несколько раз: "Яаа - Буу!".
Слезы готовы пролиться, не препятствуйте им.
Фаза расслабления: в завершение
стадии плача, в течение нескольких минут посидите неподвижно, а
затем действуйте точно так же, как после смеха.
Всю эту неделю оставайтесь открытым
для любой ситуации, которая может вызвать ваши слезы. Позвольте
себе быть уязвимым.
Третья
стадия. Безмолвное наблюдение.
Закройте глаза. Оставайтесь
в полной тишине, наблюдая все, что доступно наблюдению. Можно сидеть
на полу или на стуле. Голову и спину держите по возможности прямо,
глаза закройте, дыхание обычное. Расслабьтесь. Уподобьтесь наблюдателю
на холме, свидетельствующему все, что проходит мимо него. Что именно
вы наблюдаете - неважно. С тем, что проходит мимо, с мыслями, чувствами,
телесными ощущениями, суждениями - не отождествляйтесь и не позволяйте
себе затеряться в них.
Посидев немного, поставьте по
своему выбору какую-нибудь спокойную музыку и потанцуйте. Пусть
тело двигается так, как оно хочет; двигаясь, продолжайте наблюдать;
не растворяйтесь в музыке.
В течение всего трехнедельного
периода не рекомендуются другие медитации, рассчитанные на катарсис.
Если вы занимаетесь медитацией Мистическая Роза со своими друзьями,
не разговаривайте во время медитации друг с другом. Многие люди
во время недели смеха или недели слез наталкиваются на слой гнева.
Не нужно на нем застревать. Выразите его тарабарщиной или движениями
тела, а затем возвращайтесь к смеху или слезам. Празднуйте свой
смех, празднуйте свои слезы, празднуйте минуты безмолвного наблюдения!
Коментарий
Ошо
Мистическая роза, как символ
означает следующее: если человек начинает проявлять заботу о семени,
вместе с которым он рождается, если он сажает его в верную почву,
окружает верной атмосферой и верными вибрациями, движется по верному
пути, на котором это семя сможет расти, тогда вершина роста - когда
ваша сущность расцветает, раскрывает все свои лепестки и источает
изумительный аромат - символически изображается в виде мистической
розы.
Для тех, кто желает продвинуться
еще глубже, я создал новую медитативную терапию.
Первая ее часть - смех. В течение
трех часов люди просто смеются без всякой причины. И всякий раз,
когда их смех начинает стихать, они произносят: "Яаа - Хуу!", и
смех звучит снова.
В течение трех часов вы будете
погружаться все глубже и глубже, поражаясь, как много слоев пыли
покрыли вашу сущность. Смех будет рассекать их, подобно мечу. На
протяжении недели, не пропуская ни одного дня, по три часа ежедневно...
вы представить себе не можете, какое преображение, претерпит ваше
существо.
Затем следует вторая часть -
слезы. Первая часть удаляет все, что мешает вашему смеху, - все
виды запретов, которым подчинялись прежние поколения, все виды подавлений
- она отсекает их. Она образует внутри вас новое пространство. И,
тем не менее, нужно сделать еще несколько шагов, чтобы достичь храма
своей сущности, ибо вы подавили в себе слишком много печали, слишком
много отчаяния, слишком много тревоги, слишком много слез - они
все еще здесь, скрывают вас и разрушают вашу красоту, вашу благодать,
вашу радость.
В древней Монголии считалось,
что в течение жизни любая боль, которая подавляется... а боль действительно
подавляется, потому что никто ее не хочет. Вы не хотите испытывать
боли, поэтому подавляете ее, избегаете, обращаете внимание на что-нибудь
другое. Но боль остается. Так вот, в Монголии считалось - и я согласен
с этим, - что жизнь за жизнью подавляемая боль накапливается в вас;
она превращается в почти непробиваемый панцирь. Если вы проникните
внутрь, вы обнаружите и то, и другое - и смех, и слезы. Вот почему
в разгар смеха у вас появляются иногда слезы - и это вызывает сильное
смущение: как правило, мы считаем, что смех и слезы противоположны.
Когда вы плачете, вам не до смеха, когда же смеетесь, слезы здесь
неуместны. Однако бытию нет никакого дела до ваших представлений
и теорий; бытие превосходит все ваши представления, в основе которых
лежит двойственность. День и ночь, смех и слезы, боль и блаженство
- они приходят вместе.
Когда человек достигнет своей
глубинной сущности, он обнаружит, что первый слой - это смех, а
второй - слезы, страдание.
Итак, на протяжении семи дней
позволяйте себе плакать, рыдать безо всякой на то причины - ведь
слезы и сами готовы пролиться, но вы их сдерживаете. Так вот, не
надо их сдерживать. А если вы чувствуете, что слезы не приходят,
тогда произнесите: "Яаа - Буу!" Это чистые звуки, которые
используются, как техника для выведения смеха и слез, для полного
вашего очищения, чтобы вы снова стали невинным ребенком.
И, наконец, третья часть: свидетельствование
- наблюдатель на холме.
После смеха и слез остается
только свидетельствующее безмолвие. Свидетельствование, как таковое,
автоматически начинает происходить. Когда вы начинаете свидетельствовать
плач, он прекращается, стихает. Эта медитация избавляет от смеха
и от слез, поэтому не остается ничего, что приходилось бы подавлять
во время свидетельствования. Тогда свидетельствование открывает
чистое небо, и на протяжении семи дней вы испытываете чистоту.
Эта медитация полностью принадлежит
мне.
Вы поразитесь тому, что ни одна
медитация не даст вам так много, как эта нехитрая стратегия. Мой
опыт в различных медитационных техниках сводится к следующему: вам
необходимо пробить в себе два слоя. Ваш смех подавляли; вам говорили:
"Не смейся, это вещь серьезная". Вам не разрешают смеяться в церкви,
в университетской аудитории...
Первый слой - это смех, но когда
смех будет пройден, вы неожиданно обнаружите, что вас затопили слезы,
боль. Но и они принесут вам огромное облегчение. Боль и страдание
многих ваших жизней исчезнут. Если вы сумеете избавиться от этих
двух слоев, вы обретете самих себя.
Слова "Яаа - Хуу"
и "Яаа - Буу" бессмысленны. Это лишь техники, лишь звуки,
которые помогут вам проникнуть в собственную сущность.
Я изобрел много медитаций, но
эта, вероятно, самая существенная и фундаментальная. Она может распространиться
по всему миру...
Любое общество, которое удерживает
вас от радости и от слез, причиняет вам огромный вред. Если рядом
с вами заплачет какой-то старик, вы скажете: "Что с вами? Как вам
не стыдно? Вы же не ребенок, который плачет из-за того, что у него
забрали яблоко. Возьмите другое яблоко, только не плачьте".
Можете убедиться в этом сами:
остановитесь на улице и заплачьте - тут же соберется толпа и начнет
вас успокаивать: "Не плачьте! Мало ли что бывает, забудьте это;
что случилось, то случилось". Никто не знает, что именно случилось,
никто не в силах вам помочь, но каждый старается вас успокоить:
"Не плачьте!" А причина в том, что если вы не перестанете плакать,
тогда начнут плакать и другие. Слез у всех более чем достаточно,
и эти слезы всегда готовы брызнуть из глаз.
Однако плакать, рыдать, смеяться
очень полезно. Сейчас ученые приходят к выводу, что плач, рыдания,
смех чрезвычайно полезны не только в физическом, но и в психологическом
отношении и обладают замечательной способностью поддерживать вас
в здравом рассудке. Все человечество немного "тронулось" по той
простой причине, что никто не смеется от души, ибо всегда найдутся
люди, готовые сказать: "Что вы делаете? Вы что, ребенок? В вашем-то
возрасте? Что подумают ваши дети? Успокойтесь!"
Если вы станете плакать и рыдать
без всякой на то причины, просто упражняясь, медитируя... этому
никто не поверит. Слезы никогда не воспринимались как медитация.
А я вас уверяю, что слезы не только медитация, но и лекарство. Ваше
зрение улучшится, внутреннее видение тоже. Я вручаю вам фундаментальную
технику, никогда ранее не применявшуюся. И она, несомненно, распространится
по всему миру, поскольку по ее результатам каждый поймет, что человек
становится молодым, любящим, грациозным, гибким, радостным, праздничным
и менее фанатичным.
Мир нуждается в полном очищении
сердца от всех видов подавления, доставшихся ему от прошлого. А
смех и слезы способны это сделать. Слезы выведут наружу всю боль,
которая скрывается внутри вас, а смех удалит все то, что препятствует
экстазу. Овладев этим искусством, вы будете изумлены: почему же
никто не говорил о нем вплоть до сегодняшнего дня? Этому есть причина:
никто не хотел, чтобы человечество обладало свежестью, ароматом
и красотой розы.
Мантра "Яаа - Хуу!"
предназначена для того, чтобы в вашей глубине расцвела мистическая
роза, чтобы открылся ваш центр, чтобы высвободился ваш аромат. Мистическая
Роза - это и есть осуществление вашей внутренней сущности.
Натарадж (Nataraj)
Натарадж - это танец, как тотальная
медитация. Три его стадии длятся в целом 65 минут.
Первая
стадия. Тотальный медитативный танец, 40 минут музыки.
С закрытыми глазами танцуйте
как одержимый, целиком отдавшись музыке. Позвольте подсознанию руководить
вами. Не контролируйте свои движения и не наблюдайте за тем, что
происходит. Будьте свидетелем. Пребывайте в танце тотально. Позвольте
себе исчезнуть в танце.
Вторая
стадия. Расслабление в тишине, 20 минут тишины.
Ложитесь немедленно, сохраняя
глаза закрытыми. Будьте молчаливы и неподвижны.
Третья
стадия. Танец празднования, 5 минут музыки.
Танцуйте, празднуя и наслаждаясь.
Коментарий
Ошо
Позвольте танцу идти своим путем,
не принуждайте его. Наоборот, следуйте за ним; дайте ему свободу.
Танец - не делание, а событие. Пребывайте в праздничном настроении.
Ведь вы ничего серьезного не делаете; вы просто играете - играете
со своей жизненной энергией, играете с биоэнергией, позволяя ей
двигаться своим путем. Подобно тому, как веет ветер и течет река,
течете и веете вы. Почувствуйте это.
И играйте. Не забывайте слово
"играйте" - для меня оно очень существенно. В Индии мир называют
Божественной лилой - Божественной игрой. Бог не создавал мира; мир
- его игра.
Надабрама (Nadabrahma)
Это старая тибетская техника,
которой занимались в ранние утренние часы. Она может выполняться
в любое время дня, в одиночестве или с группой. После медитации
нужно оставаться бездеятельным в течение, по крайней мере, 15
минут. Желательно проводить ее на пустой желудок, иначе внутренний
звук не сможет проникнуть достаточно глубоко.
Первая
стадия. 30 минут музыки.
Сядьте в расслабленной позе
с закрытыми глазами и сомкнутыми губами. Начинайте гудеть настолько
громко, чтобы слышали другие, и создайте вибрацию по всему телу.
Можете представить себя полой трубой или пустым сосудом, наполненным
только вибрациями гудения. Возникнет момент, когда гудение будет
продолжаться само собой, а вы станете слушателем. При этом не
нужно никакого особенного дыхания. Вы можете повысить высоту гудения,
либо мягко и медленно начать двигать телом. Гудение активизирует
мозг и полностью очищает его. Эта техника полезна в лечении.
Вторая
стадия. 15 минут музыки.
С закрытыми глазами начинайте
разводить руки, держа их ладонями вверх. Начиная с уровня пупка,
обе руки движутся вперед, а потом расходятся, делая два больших
круга налево и направо. Движение должно быть настолько медленным,
что его трудно заметить. Представьте, что вы отдаете энергию Вселенной.
Через семь с половиной минут,
когда музыка изменится, поверните руки ладонями вниз и начинайте
медленно двигать ими в противоположном направлении. Теперь руки
расходятся у боков и сходятся у пупка. Ощущайте, что вы получаете
энергию. Не препятствуйте никаким мягким медленным движениям остального тела.
Третья
стадия. 15 минут тишины.
Сидите совершенно тихо и неподвижно.
Мандала (Mandala)
Это мощная техника катарсиса,
которая создает энергетическое поле, результатом чего является естественное
центрирование.
Первая
стадия. 15 минут музыки.
С открытыми глазами выполняйте
бег на одном месте, высоко подымая колени. Начинайте медленно, а
потом все быстрее и быстрее. Дышите ровно и не напряженно. Забудьте
о вашем теле, уме и обращайте внимание только на бег. В вашем теле
поднимется волна энергии, которая будет циркулировать в нем.
Вторая
стадия. 15 минут музыки.
Сядьте, закройте глаза и вращайте
тело в кругообразном движении. Рот приоткрыт и расслаблен. Почувствуйте
себя тростником, качаемым ветром. Отдайтесь ветру, пусть он гнет
и раскачивает вас из стороны в сторону. Качание должно быть медленным,
расслабленным и естественным. Это принесет ваши пробужденные энергии
к центру возле пупка.
Третья
стадия. 15 минут музыки.
Лягте на спину, откройте глаза
и вращайте ими по часовой стрелке, по кругу, настолько быстро и
широко, насколько возможно, как если бы вы следили за секундной
стрелкой гигантских часов. Голова неподвижна. Важно, чтобы рот оставался
открытым, а челюсти расслабленными; дыхание - мягкое и ровное. Начните
медленно, а потом двигайте глазами все быстрее. Много напряжения
собирается в мышцах сзади глаз. На этой стадии эти мышцы расслабляются.
Энергия, двигавшаяся по телу, направляется в третий глаз, и вы центрируетесь в нем.
Четверая
стадия. 15 минут тишины.
Закройте глаза и расслабьтесь.
Оставайтесь неподвижны.
Вращение (Revolving)
Cуфийское вращение - одна из
наиболее древних и мощных техник. Даже за один раз тотального кружения
могут произойти внутренние изменения. Вращайтесь с открытыми глазами,
как маленькие дети. Так, как если ваше внутреннее существо пришло
в центр, а ваше тело продолжает вращаться, как гончарный круг. Вы
находитесь в центре, но тело продолжает вращение.
Первая
стадия. Суфийское вращение, 45 минут музыки.
Раскиньте руки на уровне плеч.
Правая ладонь обращена кверху, левая - книзу. Начинайте кружиться
вокруг собственной оси. Держите глаза открытыми, и чувствуйте центр
вашего тела. Позвольте телу быть полностью расслабленным. Начинайте
медленно и постепенно ускоряйте темп вращения, быстрее и быстрее.
Станьте водоворотом энергии: периферия движется, а свидетель остается
в центре тишины и неподвижности.
Вторая
стадия. Отдых, 15 минут тишины.
Позвольте телу упасть, когда
музыка остановится (это может случиться и раньше). Повернитесь на
живот, чтобы пупок касался земли. Почувствуйте ваше тело, соединенное
с землей. Глаза закрыты. Оставайтесь в тишине и неподвижности.
Коментарий
Ошо
Рекомендуется за три часа до
кружения ничего не есть и не пить. Лучше быть босиком и надеть свободную
одежду. Эта медитация делится на две стадии - кружение и отдых.
Кружение не ограничивается определенным временем - оно может длиться
часами, но хорошо бы кружить не меньше часа, чтобы суметь погрузиться
в водоворот энергии.
Кружатся на одном месте против
часовой стрелки, правая рука поднята вверх - ладонь обращена кверху,
а левая рука опущена вниз - ладонь обращена книзу. Если вращение
против часовой стрелки вам неприятно, можно изменить его на вращение
по часовой стрелке. Расслабьте тело, пусть глаза будут открытыми,
но не сфокусированными: так, чтобы очертания предметов стали туманными
и расплывчатыми. Храните молчание.
Первые 15 минут вращайтесь медленно.
Следующие 30 минут постепенно наращивайте скорость до тех пор, пока
полностью не погрузитесь в кружение и не превратитесь в водоворот
энергии: периферия - это движущаяся буря, но в центре - безмолвный,
и спокойный свидетель.
Когда вы начнете вращаться так
быстро, что не сможете сохранить вертикальное положение, ваше тело
упадет само собой. Не принимайте решения упасть и не пытайтесь приспосабливаться
к падению; если ваше тело расслаблено, вы упадете мягко, и земля
впитает вашу энергию.
Как только вы упали, начинается
вторая часть медитации. Немедленно перевернитесь на живот, чтобы
ваш оголенный пупок касался земли. Если такое положение очень неудобно,
перевернитесь на спину. Почувствуйте, как ваше тело сливается с
землей, представьте себе, что вы - маленький ребенок, прижимающийся
к материнской груди. Не открывайте глаза и оставайтесь пассивным
и безмолвным не менее 15 минут.
После медитации старайтесь сохранять
спокойствие и бездеятельность.
Некоторые люди во время этой
медитации испытывают тошноту, но через два-три дня это чувство проходит.
Лишь в том случае, если, оно не проходит, прекратите выполнять эту
медитацию.
Гуришанкар (Gourishankar)
Ночная медитация в ежемесячных
медитационных лагерях. Первые две стадии подготавливают к спонтанному
Латихану на третьей стадии. Ошо говорил, что если дыхание выполняется
правильно на первой стадии, то двуокись углерода, накапливаясь
в крови, заставит вас почувствовать себя, как на Гуришанкаре (Эверест).
Первые три стадии должны сопровождаться
равномерным ритмическим битом, комбинируемым с успокаивающей аккомпанирующей
музыкой. Бит должен быть в семь раз быстрее нормального сердцебиения,
и если возможно, синхронизирован со стробоскопом, вспыхивающим голубым светом.
Первая
стадия. 15 минут музыки.
Сидите с закрытыми глазами и вдыхайте глубоко через нос,
наполняя легкие. Задержите дыхание как можно дольше, затем медленно выдохните
через Рот. Не вдыхайте сколько сможете. Продолжайте этот дыхательный
ритм на протяжении всей первой стадии.
Вторая
стадия. 15 минут музыки.
Вернитесь к нормальному дыханию и, сделав взгляд мягким и
спокойным, смотрите на пламя свечи или свет фонаря стробоскопа. Держите тело в покое.
Третья
стадия. 15 минут музыки.
Встаньте с закрытыми глазами и расслабьте тело. Вы почувствуете,
как тонкая энергия изнутри выведет тело из обычного состояния.
Подчинитесь этому, но не производите движение сами, они должны
получиться непроизвольно.
Четвертая
стадия. 15 минут тишины.
Лягте с закрытыми глазами, лежите молча и неподвижно.
Джиббериш,
заумная медитация (Gibberish, no-mind meditation)
Медитационная техника, дающая
глубокий катарсис. Ум всегда думает словами. Джиббериш позволяет
сломать этот обычай постоянного выражения в словах. Не подавляя
своих мыслей, вы можете выбросит их прочь - в тарабарщину. Если
потребуется, сопровождайте звуки движениями тела.
Сначала выполняйте эту медитацию
в течение семи дней, этого срока вполне достаточно, чтобы почувствовать
на себе ее воздействие. Минут сорок произносите тарабарщину, затем
40 минут свидетельствования и 40 - фазы расслабления, но при желании
все стадии можно увеличить на 20 минут.
Первая
стадия. Хаотические звуки.
Будучи один или в группе, cядьте
с закрытыми глазами и начинайте произносить бессмысленные звуки.
Позвольте себе выразить все, что требует выхода: боль, гнев, жалобу,
радость... говорите все, что идет изнутри, все, что приходит в голову.
Не сдерживайте себя, пусть только ваши слова не несут никакого смысла.
Разрешается петь, плакать, кричать, вопить, бормотать, разговаривать.
Пусть ваше тело проделывает все, что ему хочется: прыгает, лежит,
расхаживает, сидит, лягается и тому подобное. Не допускайте моменты
молчания. Если вам не подобрать звуков для произнесения тарабарщины,
просто повторяйте: ла, ла, ла, ла, но не молчите.
Если вы занимаетесь этой медитацией
с другими людьми, ни в коем случае не общайтесь с ними и не мешайте
им. Оставайтесь со своим, не обращайте внимание на то, что проделывают
другие.
Вторая
стадия. Свидетельствование.
Сядьте и сидите неподвижно,
безмолвно и расслабленно, собирая свою энергию внутрь, позволяя
своим мыслям плыть по течению все дальше и дальше от вас, погружаясь
в глубокое безмолвие и покой. Можно сидеть на полу или на стуле.
Голову и спину держите прямо, тело расслаблено, глаза закрыты, дыхание
обычное.
Осознавайте, полностью пребывайте
в настоящем моменте. Уподобьтесь наблюдателю на холме, свидетельствующему
все то, что проходит мимо. Ваши мысли попытаются устремиться в будущее
или в прошлое. Просто наблюдайте их с расстояния - не давайте им
оценки, не позволяйте им увлечь себя. Наблюдайте, оставайтесь в
настоящем. Этот процесс наблюдения и есть медитация; что именно
вы наблюдаете - неважно. Запомните: с тем, что проходит мимо,- с
мыслями, чувствами, телесными ощущениями, суждениями, - не отождествляйтесь
и не позволяйте себе растворяться в них.
Третья
стадия. Расслабление.
После свидетельствования позвольте
своему телу упасть, не прилагая никаких усилий, не контролируя его
умом. Лежа на спине, продолжайте свидетельствовать и осознавать,
что вы не являетесь ни телом, ни умом, что вы - это нечто отличное
и от того, и от другого.
Постепенно проникая внутрь все
глубже и глубже, вы, в конце концов, достигнете своего центра.
Коментарий
Ошо
Слово "тарабарщина" (gibberish)
происходит от имени суфийского мистика Джаббара (Jabbar). Джаббар
не говорил на том или ином языке, он произносил лишь бессмыслицу.
Тем не менее, у него были тысячи учеников, ибо он говорил следующее:
"Ваш ум - это и есть тарабарщина. Отбросьте ее прочь, и вы почувствуете
вкус своей сущности".
Используя тарабарщину, сознательно
сойдите с ума. Сойдите с ума, вполне сознавая то, что вы становитесь
центром циклона. Позволяйте происходить всему, что угодно, не заботьтесь
о том, имеет это какой-нибудь смысл, разумно ли это. Вышвырните
наружу весь умственный мусор и создайте пространство, в котором
появится будда.
Во второй части циклон исчез
и унес вместе с собой вас. Будда занял свое место в полном безмолвии
и неподвижности. Вы лишь свидетельствуете тело, ум и все то, что
происходит.
В третьей части я говорю: "Бросайте!"
И тогда вы расслабляете тело и даете ему рухнуть, не прилагая никаких
усилий, не контролируя его умом. Пусть упадет, словно мешок с рисом.
Каждая часть будет начинаться
с удара в барабан.
Тарабарщина предназначена для
того, чтобы избавиться от активного ума; безмолвие - чтобы избавиться
от пассивного ума; расслабление - чтобы войти в трансцендентальное.
Родиться заново
Медитацию "Родиться заново"
Ошо рекомендовал выполнять в следующем порядке.
Первая
стадия:
В течение часа ведите себя как
ребенок, вернитесь в детство. Чего бы вам ни захотелось, - сделайте:
танцуйте, пойте, прыгайте, кричите, плачьте - все что угодно, в
любой позе. Все разрешается, нельзя только прикасаться к другим.
Не прикасайтесь и не мешайте другим.
Вторая
стадия:
В течение часа сидите молча.
Вы обретете свежесть и невинность, и медитация станет более легкой.
Коментарий
Ошо
Делайте так в течение семи дней
по два часа ежедневно. Примите решение в течение этих дней быть
таким же невежественным, каким были, когда родились - быть просто
ребенком, новорожденным младенцем, который ничего не знает, ни о
чем не спрашивает, ничего не обсуждает, ни о чем не спорит. Если
вы сможете стать маленьким ребенком, вам многое удастся. Даже то,
что кажется невозможным.
Верните свое детство. Каждый
жаждет этого, но ничего не делает для того, чтобы обрести его вновь.
Каждый жаждет этого! Люди не перестают утверждать, что детство было
раем, поэты продолжают писать стихи о прекрасном детстве. Что же
вам мешает? Верните его! Я даю вам возможность вернуть детство.
Играйте. Будет нелегко, ибо
вы очень сложно устроены. Вы окружены панцирем - его трудно разжать,
ослабить. Вы не можете танцевать, не можете петь, не можете прыгать,
не можете кричать, смеяться и улыбаться. Даже если у вас возникает
желание посмеяться, вам необходимо, чтобы сначала имелось что-то
такое, что вызывает ваш смех. Вы не способны смеяться просто так.
Должна быть некая причина, только тогда вы засмеетесь. Должна быть
некая причина, только тогда вы закричите или заплачете.
Отбросьте в сторону свое знание,
отбросьте в сторону свою серьезность. Играйте все эти дни. Вам нечего
терять! Если вы ничего не достигнете, вы ничего и не потеряете.
Что вы можете потерять, - играя? Но поверьте мне: вы никогда уже
не будете прежним.
Именно поэтому я настаиваю на
игре. Я хочу возвратить вас в ту самую точку, после которой вы перестали
расти. В вашем детстве была точка, когда вы перестали расти и научились
фальши. Возможно, вы сердились - маленький ребенок испытывал раздражение,
злился, а ваши отец или мать сказали: "Не злись! Это нехорошо!"
Вы были естественны, но вот возникло разделение, и вас поставили
перед выбором: если вы останетесь естественным, вы лишитесь любви
своих родителей.
В эти восемь дней я хочу вернуть
вас к той точке, в которой вы начали быть "хорошим" вместо того,
чтобы быть естественным. Играйте для того, чтобы вернуть детство.
Это нелегко, потому что вам придется отбросить свои маски, свои
личины; придется отбросить свою личность. Запомните следующее: ваша
сущность может проявиться только тогда, когда вашей личности не
существует, ибо ваша личность стала тюрьмой. Отбросьте ее прочь!
Это будет болезненно, однако стоит того, потому что это ваше второе
рождение. А без боли не бывает ни одного рождения. Если вы действительно
решили родиться заново - рискните.
Сатсанг (Evening satsang with the Master)
За несколько дней до ухода
из тела, Ошо сказал, что ему хотелось бы, чтобы Его люди во всем
мире каждый вечер в семь часов (по местному времени) начинали медитацию.
Он предлагает сперва посмотреть
видеозапись встречи Братства Белоснежных Одежд, чтобы увидеть,
что именно происходит на вечерних встречах в Пуне. После этого
они могут сидеть в тихой медитации с закрытыми глазами под музыку
на видео- аудиозаписи или в тишине.
Молитвенная медитация
Лучше совершать эту молитву
ночью, в затемненной комнате, используя специальную музыку, и
сразу после нее ложиться спать; либо ее можно делать утром, но
тогда за ней должен следовать 15-минутный отдых, иначе вы будете
чувствовать себя как пьяный, в ступоре. Это слияние с энергией
является молитвой. Оно вас изменяет. А когда меняетесь вы, меняется и все бытие.
Поднимите к небу обе руки,
ладони кверху, голова поднята и чувствуйте, как в вас вливается
существование, бытие. Когда энергия вливается в ваши руки, вы
почувствуете легкое дрожание - будьте, как лист на ветру, дрожащим.
Позвольте этому произойти, помогите этому. Потом дайте всему телу
вибрировать с энергией и позвольте случиться тому, что случится.
Вы снова чувствуете токи вместе с Землей. Земля и Небо, верх и
низ, инь и ян, мужское и женское, вы течете. Вы смешиваетесь,
вы отбрасываете себя полностью. Вас нет. Вы стали едины... Слились.
Через две или три минуты,
когда вы почувствуете себя наполненными, склонитесь вниз к Земле
и поцелуйте ее. Вы просто стали средством передачи божественной
энергии для объединения ее с землей. Эти две стадии нужно повторить
еще шесть раз, чтобы каждая из чакр разблокировалась. Можно делать
и больше, но, если вы сделаете меньше, вы почувствуете возбуждение
и не сможете заснуть.
Засыпайте в этом самом состоянии
молитвы. Просто усните и энергия будет там. Вы будете течь с ней,
засыпая. Это очень хорошо поможет, так как тогда вас всю ночь
будет окружать энергия, и она будет продолжать свою работу. К
утру вы почувствуете себя более свежим, чем когда-либо, более
жизненным. Новая жизнь начнет проникать в вас, и весь день вы
будете чувствовать новую энергию, новую вибрацию, новую песню
в сердце и новый танец в движениях.
Ошо
о молитве
Некому слышать ваши молитвы.
Ваша молитва - просто монолог, вы молитесь пустому небу. Никто не
вознаграждает вас за ваши молитвы - помните об этом. Если вы действительно
знаете, что такое молитва, она сама по себе будет наградой. Некому
больше вас наградить; награда не в будущем и не в последующей жизни.
Но сама по себе молитва - настолько прекрасное явление, что какое
вам дело до будущего, и что беспокоиться о награде? Сама идея о
награде - это алчность. Молитва сама по себе является таким праздником,
она несет такую великую радость и экстаз, что вы молитесь ради самой
молитвы. Не молитесь из-за страха и не молитесь от алчности. Молитесь
потому, что вы наслаждаетесь этим. Не волнуйтесь даже по поводу
того, есть Бог или Его нет.
Если вы наслаждаетесь танцем,
вы не спрашиваете, есть ли в нем Бог или нет. Если вы наслаждаетесь
танцем, вы просто танцуете; вас не занимает, глядит ли кто-нибудь
с небес на ваш танец или нет. Вам безразлично, вознаградят ли вас
за танец звезды, солнце и луна. Танец - сам по себе награда. Если
вы любите петь, вы поете, слышит вас кто-нибудь или нет - не в этом
дело.
Такова и молитва. Это - танец,
это - песня, это - музыка, это - любовь. Вы ею наслаждаетесь, и
на этом она кончается. Молитва есть средство, а молящийся - цель.
Цель и средство - неразделимы; только тогда вы знаете, что такое
молитва.
Когда я говорю "молитва", я
имею в виду открытость по отношению к Богу. Не то, чтобы вы должны
были что-то говорить; не то, что бы вы должны были что-то просить,
а просто открытость к тому, что если Он хочет что-то дать, вы готовы.
Глубокое ожидание, но безо всякого желания - вот что вам нужно.
Неотложное ожидание - как если бы что-то могло произойти в любой
момент. Вы тешитесь возможностью неизвестного, но у вас нет никаких
желаний. Вы не говорите, что это должно произойти. Как только вы
просите, молитва испорчена.
Когда вы не просите, когда вы
просто остаетесь молчаливыми, но открытыми, готовыми идти куда угодно,
готовыми даже умереть, когда вы просто восприимчивы, пассивны, как
приглашающий дух - тогда происходит молитва. Молитва - это не нечто,
что можно делать, у нее нет ничего общего с деланием, она не действие,
и не деятельность, она - состояние ума.
Если вы хотите говорить - говорите,
но помните, что ваша речь не повлияет на бытие. Она повлияет на
вас, и это может быть неплохо, но молитва не изменит намерений Бога.
Она может изменить вас, но, если она вас не меняет, тогда это трюк.
Вы можете продолжать молиться годами, но, если она вас не меняет,
отбросьте это, отшвырните, это - ерунда, не таскайте ее с собой.
Молитва не меняет Бога. Вы всегда думаете, что если вы молитесь,
намерения Бога изменяются. Он будет более благосклонен. Он немного
подвинется в вашу сторону. Нет никого, кто бы вас слушал. Бесконечное
небо может быть с вами, если вы с ним, и нет иного способа молиться.
Я также советую молиться, но
молитва должна быть просто энергетическим явлением, не явлением
"Бог - верующий", но энергетическим явлением.
|
